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Manual de maus costumes

Manual de maus costumes

05
Mai10

serious rock'n'roll

jorge c.

O Pedro Adão e Silva faz aqui uma observação que merece uma resposta. Não, Pedro, isso não é rock'n'roll.

Tal como a linguagem cool da esquerda (ser de esquerda, propagandear a igualdade absoluta e reivindicar direitos até onde eles não existem), que admito que seja sedutora enquanto imagem pop, a linguagem do rock'n'roll também é muito apelativa. Dizer-se que "isto é rock'n'roll" dá um certo charme às coisas, uma agressividade fofinha que fica bem em qualquer arranjo de mesa. Mas a realidade nem sempre é essa.

 

Durante muitos anos, e ainda hoje, o rock'n'roll foi desprezado por uma certa urbanidade porque tinha uma imagem demasiado troglodita. No entanto, a sua sobrevivência faz-se da capacidade de se reabilitar, e se tivemos Chuck Berry, Elvis, tivemos também os Stones e os Zeppelin, os Pistols e os Guns'n'Roses, os Nirvana e os White Stripes. A linguagem do rock'n'roll manteve-se não só no poder efectivo que o som destes artistas trazia, como também na mensagem que muitos considerariam troglodita: dinheiro (falta dele), mulheres (falta delas) e decadência física e moral.

 

Noutros esquemas, como são aqueles que nascem do indie do final dos anos 80, a linguagem não é a mesma do rock'n'roll. O rock não é uma panela onde cabe qualquer coisa como é o pop. Não é uma festa de suor adolescente em que se dão saltinhos catitas. É uma briga de rua, é uma overdose, é a transgressão. E na sua componente prática, naquilo que é o seu som, o rock não se confunde com guitarrinhas mal amanhadas e sem personalidade. É uma prática com grande necessidade de afirmação e que, como tal, reforça uma agressividade tétrica na sua forma. Quer se queira quer não, rock'n'roll é isto, isto, isto e isto. E muito mais. Isso não é de certeza. Mas é catita, Pedro. Lá catita é, sim senhor.

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